Armēnijas tērps
Armēnijas tērps
Tautas tērps ir sava veida hronika, kas gadsimtu gaitā stāsta par tautas dzīves veidu, vēsturi un dvēseli. Saskaņā ar audumiem, griezumiem un apģērbu var spriest par klimatiskajiem un ģeogrāfiskajiem apstākļiem, sociālo, reliģisko struktūru un tautu ekonomisko attīstību. Jūs pat varat saprast, kādas problēmas viņš saskaras. Piemēram, ieroči vienmēr ir bijuši Armēnijas tautas tērpa neatņemama sastāvdaļa. Un tā iemesls bija drudžains dzīvība Kaukāzā.
Nedaudz vēstures
Armēņu cilvēki ir ļoti seni. Tās vēsture sākas pirmajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras. Kopumā viņš ir trīs gadus vecs. Vēsturnieki piešķir tādu pašu summu kā nacionālais tērps. Tās attīstības izsekošana nav sarežģīta. Avoti ir pietiekami saglabāti. Šeit un arheoloģiskie materiāli, kā arī seno grāmatu un gravējumu apraksti un pat senās skulptūras, tempļu reljefi.
Kostīms mainījās ne tikai atkarībā no laika un laikmeta, bet arī apkārtējās vides ietekmē, kur tas dzīvoja vai armēņu kopiena dzīvoja. Ir zināms, ka 8. gadsimtā Armēnijas teritoriju aizturēja arābi. Pēc vairākiem neveiksmīgiem sacelšanās pareizticīgajiem armēņiem sāka meklēt pestīšanu kaimiņvalstīs: Gruzijā, Bizantijā un vēlāk tālākajās Eiropas valstīs. Mūsdienās Armēnijā dzīvo tikai 3 miljoni cilvēku, turpretī armēņu kopējais skaits pasaulē ir 10–12 miljoni, tāpēc viduslaikos dzīvojošo armēņu kostīmi būtiski atšķiras no viņu līdzcilvēku tērpiem. teiksim Gruzijā. Taču līdzības var noteikt.
Šķirnes
Sieviete
Armēnijas sievietes ikdienas apģērbu komplektā bija iekļauts halav krekls, pokhan bikses, arkhaluh top kleita un smarža. Brīvdienās šim komplektam tika pievienota vēl viena „piparmētru” kleita.
Halav krekls bija garš. Uz sāniem šūti ķīļi, kuriem bija slīpais griezums. Halavveida piedurknes bija taisnas, un kakls bija apaļš. Griezumu veica uz krūtīm. Zem krekla viņi valkāja bikses. Tie parasti bija sarkani un sašūti no kokvilnas. Bikses izgreznoja bikses ar izšuvumiem.
Virs krekla un bikses viņi uzlika uz kleita "arkhaluh". Tas bija sagriezti uz sāniem. Mintana - svētku tops - tika sagriezta tāpat kā arkhaluh. Bet piparmētrām nebija izcirtņu. Viņi apveltīja pollaku ar garu šalli, kas bija izgatavota no zīda. Uzmavas tika piestiprinātas atsevišķi uz mazām pogām lodīšu veidā vai piestiprinātas pie auklas. Uzmavu malas tika apgrieztas ar pīti.
Svarīga sieviešu armēņu kostīmu daļa bija priekšauts. Viņš tika saukts par "gognotiem" un izšūti ar pīti. No augšas tā piestiprināta pie šauras siksnas.
Austam bija īpaša loma. Viņš veica informāciju par sieviešu sociālo stāvokli. Meitenes pītas daudzus bizītes, kurās viņi valkāja vienādas krāsas vilnas pavedienus ar matiem. Tādējādi tās tika pagarinātas un vizuāli sabiezinātas. Uz galvas tika likta maza jūtama cepure. Viņai tika pievienotas īpašas ķēdes rotājumi lapu, gredzenu, zaķu un citu formu veidā. Kad sieviete apprecējās, viņas galvassegas mainījās. Tagad filca cepure ir dekorēta ar dārgakmeņiem un pērlēm. Ja ģimene bija nabadzīgāka, tad mazi ziedi, kas sašūti no zīda audumiem. Kad sieviete aizgāja ārā, viņa nodeva lielu vāku virs galvassegas, kas tika apgriezta ar robežu. Ja sieviete bija jauna, izšuvumi bija balti, un, ja veci cilvēki bija zili.
Bērns
Mazi bērni, kas nebija pat veci, bija tērpušies vienkāršā kreklā. Pēc gada krekls tika pievienots arkhaluk. Bieži vien tas bija pārāk garš, kas neļāva bērnam brīvi pārmeklēt un staigāt. Tas tika darīts, lai atvieglotu bērna uzskaiti.
Līdz septiņiem gadiem zēni un meitenes tika audzētas kopā, un pēc to atdalīšanas. Kopumā bērnu kostīmam nebija būtiskas atšķirības no pieaugušajiem. Viņa pirmais pieaugušais arhaluh zēns valkāja 10-12 gadus.
Bērnu apģērbs, kā arī pieaugušie, tika izšūti. Izšūšana viņai bija īpaši svarīga. Bieži izmanto krusti un līdzīgus elementus. Viņiem bija jāaizsargā bērns no ļaunajiem gariem, burvjiem un visām nešķīstajām lietām.
Kopā ar mantu vecākiem bija jādod savas meitas dažiem tērpiem, kurus sauca par "Tarazu".
Vīrietis
Armēnijas cilvēka tērps ietvēra kreklu, bikses, bikses un caftānu. Kreklu šūšanai tika izmantoti zīda vai kaliko audumi. Arī kreklā bija zemas pozīcijas apkakle, kas bija piestiprināta sānos. Bikses tika izgatavotas no kokvilnas vai vilnas un apvilktas ar plašu jostu. Tika pievienota maku un dagers.
Austrumu armēņi, tāpat kā sievietes, uzliek visu arābu. Tikai viņš bija īsāks par sievieti un sasniedza ceļus. Rietumu armēņi nebija valkājuši. Tā vietā viņš valkāja veste - "elak". Viņi valkāja īsu jaka no elka virsotnes. Viņas piedurknes tika sagrieztas vienreiz. Šādam apvalkam nebija aizdares un to sauca par “bachkon”. Visām drēbēm bija ļoti skaisti izšuvumi.
Ziemā armēņu vīrieši valkāja aitādas. Tomēr, ja viņi dzīvoja apgabalā, kur nebija nevēlamas ziemas, tad kažokādu mēteļu vietā viņi novietoja uz kazu kažokādu izgatavotām piedurknēm.
Funkcijas
Krāsas un raksti
Bieži vien armēņu apģērbu krāsu izvēle ir atkarīga no vietas, kur viņi dzīvoja. Kaut kur priekšroka bija sarkanai krāsai, kaut kur balta. Tiek izmantoti arī zili, violeti un zaļi.
Sarkanā krāsa tika izvēlēta ne tikai apģērbā, bet arī plaši izmantota kā izšuvuma krāsa. Sarkans kopā ar zaļo bija kāzu simbols. Melnā krāsa tika uzskatīta par sēru un simbolizētu vecumu. Dzeltens tika izmantots ļoti reti. Viņam, tāpat kā melnam, bija negatīva vērtība, un visbiežāk tas bija saistīts ar vīšanu un slimībām.
Audumi
Audumu, kā arī krāsu izvēle bija milzīga un atkarīga no vietas. Kokvilnas audumi un zīds tika izmantoti apakšveļa, auduma, vilnas, satīna un pat brokādes augšdaļā.
Izgriezt
Vīriešu arkhaluh tika izgriezts ar atgriezumu. Jostasvietā viņa devās uz montāžu. Dažreiz muguru sagriež no vairākiem ķīļiem. Šūt augšējo daļu un oderi ar vienu šuvi.
Apakšējās vīriešu bikses (“vartik”) tika izgatavotas ar plašu ievietojamu sloksni. Bieži vien šī josla bija pietiekami plaša, tāpēc bikses garums bija vienāds ar tā platumu.
Sieviešu arkhaluham bija arī griezums un skaists garš kakla izgriezums uz krūtīm. No sāniem tika veikti izcirtņi, kas gāja no vidukļa līdz viduklim. Šī iemesla dēļ bija trīs stāvi: divi priekšā un viens aiz muguras.
Armēņu kāzu laikā pastāv interesants rituāls, kas saistīts ar apģērbu pielāgošanu. Dažas dienas pirms svinības līgavaines radinieki ieradās līgavas mājā, lai palīdzētu izģērbt un šūt kleitu. Stādīta tēva sieva bija sagriezusi un sagriezusi materiālu. Šajā procesā viņa meta šķēres, lāsta, jo tās nav asinātas, un sacīja, ka viņa nepalīdzēs. Tomēr, saskaņā ar tautas pārliecību, ja viņa neatver kleitu, kāzas netiks notikušas. Jo visi viesi sāka nomierināt viņu ar naudu un gardumiem. Tad viņa turpināja strādāt.
Kāzu kleitas skaistums
Kāzu drēbes tradicionālajā sabiedrībā atšķīrās tikai ar to, ka arkhalukhs sašūti no dārgākiem audumiem. Vēl viens bija kāzu apģērbu krāsa. Piemēram, zeķes jāsagatavo sarkanā krāsā, ko uzskatīja par aizsargājošu. Svarīgs kāzu kleitas elements bija sudraba jostas. Viņu jaunlaulātajiem kāzu laikā tika prezentēti līgavas vecāki. Iepriekš kāzu kleita bija daļa no dārgiem audumiem, kas izšūti ar zelta diegiem. Kāzu kleita tika dekorēta ar izšuvumiem.
Bieži vien izšuvumi uz kāzu kleitām tika veikti sarkanzaļā krāsā. Šajā gadījumā zaļš simbolizēja pavasari, jauniešus, jaunu paaudzi.
Laika gaitā Eiropas tradīcijas arvien vairāk iekļūst armēņu kāzu kleitā. Sieviešu kleita sāka veidot baltu. Tikai sudraba josta palika nemainīga.
Piederumi un rotājumi
Armēnijas cepures ir ļoti dažādas. Vīriešu cepures no kažokādas, auduma, filca. Rietumu armēņi deva priekšroku puslodeņu vilnas vāciņiem.
Sieviešu cepures arī bija atšķirīgas un sarežģītākas. Biežāk sievietes valkāja nelielu cepuri, piemēram, fezu, uz kura tika piekārti daudzi rotājumi. Precētas sievietes sedza šādu cepuri ar kabatlakatiņiem, kas bija paredzēts, lai segtu kaklu. Arī sejas apakšējā daļa bija pārklāta ar baltu kabatas lakatiņu. Pār to uzliek vēl vienu krāsu. Biežāk viņš bija sarkans vai zaļš. Cilvēka klātbūtnē sievietei vienmēr bija jāslēpj mati, tāpēc viņa varēja noņemt savu galvassegu tikai tad, ja neviens no viņiem nebija mājās.
Rietumu armēņi izmantoja dažādas galvassegas. Tie bija izgatavoti no koka un pārklāti ar samtu un pērlēm. Vairāk papīra-makeļa, kas ir arī samta apvalks.
Īpaša uzmanība tika pievērsta rotaslietas. Pirmkārt, tie bija ģimenes dārgakmeņi, kas tika nodoti no paaudzes paaudzē. Armēnijas sievietes valkā kaklarotas un aproces (gan rokas, gan kājas). Dažreiz degunā tika ievietotas īpašas sudraba rotaslietas ar tirkīza elementiem. Drēbju pogas arī bieži bija sudraba.
Kurpes
Armēņi izmantoja ts trīs kā apavus. Tie tika izgatavoti no raupjas ādas. Trīskāršā uz speciālajām vilnas zeķēm "gulp". Sievietes valkāja čības ar asām degunām, kā arī valkāja zeķes.
Sliktos laika apstākļos viņi valkā Mascher ādas zābakus. Virs mascher kurpju speciālās čības "shmek". Schmek izskatījās kā papēža kurpes, bet bez fona.
Stilizēti modeļi
Šodien Armēnijas tērps ir ieguvis otro attīstību. Vairāki slaveni armēņu dizaineri atnesa ne tikai tradicionālo armēņu kāzu kleitu, bet arī daudzus griezuma, rotājumu un rotājumu elementus. Starp citu, viņi iedvesmai izmantoja muzeja krājumus.
Slavenākās rotaslietas bija Arpi Avdalyan. Prasmīgi papildina savus modeļus ar tradicionālajām kaklarotām un aproces dizaineri Areviku Simonyanu, Kivera Naynomis zīmola īpašnieku. Dizainers Gevorgs Šadojans izmanto arī viņu motīvus.